| Новости медиажизни в Иркутской области | |
| 31.03.2023 |
|
|
Обзор иркутской колумнистики и соцсетей: история былого и грядущего, дефицит красоты и еще раз о книжных новинках |
|
Иркутск, 31.03.23 (ИА «Телеинформ»), - На этой неделе иркутяне писали о перекраивании истории, шутили о космосе, читали новые книги и искали красоту. Телеинформ подготовил свежий выпуск обзоров иркутской колумнистики. Волнующее и интересноеИстория – штука увлекательная, что древняя, что та, которая пишется сейчас. Вот, например, колумнист ИТГ Сергей Шмидт отмечает, что в 2021-2022 годах в России случился переход от «гибридного авторитаризма» к просто «авторитаризму». И в связи с отказом от «гибридности» и переходом к «чистым формам» авторитаризма затеяна некая перемена основ преподавания истории в вузах. «Про то, что из истории делают «научный путинизм», правопреемник диамата-истмата и их брата научного коммунизма (в советских вузах), уже без меня позлословили. Я же поделюсь «иркутянскими размышлениями» по поводу документа, именуемого «Концепция преподавания истории России для неисторических специальностей и направлений подготовки, реализуемых в образовательных организациях высшего образования». В лучших традициях бонапартизма содержание истории России в этой концепции должно удовлетворить все эмоциональные страты российского общества. Всего несколько примеров. Для тех, кто ностальгирует по СССР, документ предлагает такое: «Движение рабселькоров. Культовые образы полярника, инженера-новатора, красного командира, летчика». Для тех, кому приятно вспомнить, как этот СССР пинали – как ГКЧПэшных старичков с памятником Дзержинскому валили – есть такое: «Отмена цензуры и широкое проникновение западной массовой культуры. Феномен «видеосалонов». Новые веяния в кинематографе – обращение к ранее запретным темам и стилям». В этом месте студентам много всякого неоднозначного и скабрезного можно рассказать – подумал я, вспомнив скромные, но вдохновлявшие на развал СССР груди «маленькой Веры». Ну а для тех, кому все неоднозначно, есть такое: «ГУЛАГ, с одной стороны, как инструмент подавления активной и потенциальной оппозиции, а с другой стороны – как средство решения экономических задач». Выбирай по вкусу. Хочешь – ГУЛАГ для тебя концлагерь для оппозиционеров, а хочешь – эффективный менеджмент «экономического чуда». Или вот еще прекрасное: «Театр постсоветской России – от эйфории к осознанию коммерческой зависимости». Без комментариев. Эстетствующая публика сама сообразит, как это можно откомментировать. Но мое любимое место в концепции вот это: «Хронологические рамки определяются в верхней грани 2022 годом, в нижней грани – временем появления человека на территории России». В общем понятно, что история России пока кончается «статусом СВО», а начинается с первого… из русских могикан-курыкан (шутка). …Так вот, считаю, что раз дана установка – отсчитывать историю России от первого человека, зашедшего на ее территорию, – нашей иркутской школе археологии необходимо срочно решить следующую проблему. Обнаружить на территории Иркутской области останки какого-нибудь древнего ирка, которого можно было бы объявить самым первым российским человеком и включить в учебники. Пусть знает вся страна, «откуда есть пошла российская земля». Место пока не занято. Надо торопиться». А в соцсетях Михаил Дронов истории актуальной, пишущейся сейчас. «Понятия не имею: правдива ли прослушка, подделка ли, и чья подстава с появлением ее в сети (много же интересантов слить такое – может, и хором скинулись на раскрутку). НЕ ВАЖНО – был ли такой разговор, важна реакция на «слив». А точнее – ОТСУТСТВИЕ реакции, общественной-народно-олигархической-сердечной-патриотичной-звенящей… Вот давайте представим: в XIV веке (или в середине XX) кому-то там, в какой-то стране и какой-то исторической ситуации – приписали, что Такой-то покусился словами на Святое. На непогрешимость Папы или на идею коммунизьма. Или он на самом деле покусился – и кто-то слил в Ютьюбзик. Что должно начаться? Должно начаться массовое возмущение – вплоть до митингов с призывами распять на унитазе то ли святотатца, то ли клеветников на него. Потому что затронуто низменным – Свя-то-е. Это, извините, уровень карикатур на Пророка – в глазах тегеранского муллы. …Не, молчанка. Кроме самого незадачливого Фигуранта, нескольких его друзей и толпы разноязыких злопыхателей – молчок. Публичное покушение на Идею и ее земное воплощение – не получает искренней, идущей от сердец отповеди. У нас, в СССР 1.0 это называлось равнодушно «ну ты чо, все же все понимают». Собственно, эта оглушающая тишина – и есть самый главный итог «слива» (возможно, ради нее он и затевался). Понимаете, можно подделать (нейросетью, тык-скыть) – искренние голоса. С другой стороны – можно искренние голоса приглушить (но все равно прорвется там-сям). А вот подделать тишину – невозможно». Физика и лирикаТем временем в 2023 году вышло уже достаточно много новинок среди научной литературы. Именно им посвящен очередной обзор Влада Толстова. Можно почитать научно-популярно об экономике на съедобных примерах, о расизме с точки зрения генетического разнообразия, или об ученых, которые придерживались разных теорий происхождения жизни на Земле, и как им приходилось эти теории отстаивать. Есть исторический очерк феномена контейнерных перевозок и сборник коротких эссе – случаев из клинической практики ветеринарного врача. Другая подборка – тоже нон-фикшн, но уже о творчестве. В ней – «совершенно головокружительное исследование» советской художественной самодеятельности, сборник статей к столетию Леонида Гайдая, история того, как русский мех стал частью нашей культурной идентичности. Кроме того, есть биография барабанщика группы Led Zeppelin Джона Бонэма и автобиография гитариста Sex Pistols Стива Джонса. А еще – очередное пособие начинающему писателю, примечательное тем, что автор придумал красивые названия для явлений, с которыми связывается каждый романист: «например, Прекрасное Фиаско – когда пишешь-пишешь роман, вкладываешься в него, а он «не взлетает». Или Рукописи из Стола, когда писатель сам понимает, что издать тексты в том виде, как он их создал, не получится». И немного легкости из соцсетей. Вот, например, Михаил Меркулов делится коллектива Большого иркутского планетария. «– Вы Близнецы! – Нет. Я один! *** – Апрель на дворе. А когда у нас день астрономии? – Обычно отмечается в субботу – в период с середины апреля до середины мая, вблизи первой четверти Луны или перед ней. – Эти вычисления мне Пасху напоминают… – С Пасхой проще». А Яна Лисицина пишет о том, . «Я думаю, нам не хватает красоты. Вот вроде все есть в городе, ну пусть не совсем в полном объеме, но есть – энергия, деньги, власть, все есть, а красоты не хватает. А это мощный ресурс, который формирует человека, людей, нацию. А мы чувствительны, ловим ее в трепете веток, трещинках старой краски, резьбе ставень, ну хоть в чем-то, у каждого свое. Но все ж не хватает. Нет человека, которому бы красота не нужна бы была, даже самый трезвый прагматик или всегда пьяный бичик хотя бы раз удивленно распахивает свою душу. Расти среди красоты, жить с ней, создавать ее – вот не счастье ли? Художники все-таки счастливые люди, у них есть дар видеть и творить, из ничего и для никого, но впускать в мир красоту, и она приходит. Но художники не правят миром. Философы не правят миром, а ведь Платон говорил…. Сейчас, конечно, сложный период – холодно, грязно, но потом зацветут деревья, появятся цветы и все потихоньку как-то затянется, затушуется, и эта потрескавшаяся усталая набережная, и дешевый синтетический блеск новостроя и… …и будут проплывать облака со своими письменами и утешать». Вместо тысячи словИ вот, как раз, немного красоты. К примеру, , снятой Василием Татарниковым. А вот – от Анатолия Бызова. Интересное наблюдение из Братска от Кирилла Бакуркина – . от Сергея Язева. И напоследок – вот такой засветился на днях в одном из федеральных пабликов. Обзор подготовила Мария Маякова, Телеинформ
Тэги: |
